Counterculture - counterculture

Counterculture. A general term for anti-authority culture that is opposed to the dominant culture that forms the mainstream of society. Since countercultures are primarily carried by "socially vulnerable" people such as young people, women, and ethnic minorities, they are sometimes called countercultures, contrasting popular lower cultures with elitist upper cultures. Although countercultures can occur in many modern societies, the view that the youth culture that flourished in the United States in the 1960s is a prime example is widely accepted, as it is overwhelmingly larger and more influential than others.

The United States, an emerging nation, has always been tolerant of counterculture, and various attempts have been made since the 19th century, such as the vegetarian movement and the commune movement. The accumulation of these efforts blossomed in the 1960s. Signs of this were seen in the Beat movement, and young people who had "dropped out" of their expected social roles formed a unique lifestyle called hippies, and gave rise to a variety of expressions and cultures, including "tripping out" using drugs such as marijuana and LSD, free rock and folk concerts, and psychedelic design. The background to the rise of this youth culture can be cited as the rise of the black liberation movement, the women's liberation movement, and the anti-Vietnam War movement, and the strong influence of Zen and other Eastern philosophies has also been pointed out for its nature-oriented and anti-rationalist orientation, which criticized technology and emphasized returning to nature. The rise of youth culture and student power in tandem was also a phenomenon that occurred in Europe and Japan in the late 1960s, and the American counterculture was a precursor to this.

In The Making of a Counter Culture (1969), Theodore Roszak (1933- ) argues that the youth culture of the 1960s was a form of counterculture, and that its essence was hidden in a shamanistic worldview that relativized the scientific worldview. Other commentators, such as psychiatrist Ronald David Laing (1927-89), philosopher Norman Brown (1913-2002), Betty Friedan, and Susan Sontag, have also positively evaluated the significance of the youth culture of the time. As social conditions changed, the counterculture began to decline after the late 1970s, but the issues raised by the 1960s counterculture were inherited by ideas such as New Age and New Science based on mysticism and occultism, and environmental movements such as the German Green Party.

[Kurasawa Takemi]

"Do it!" by Jerry Rubin et al., translated by Tamura Ryuichi (1971, Toshi Publishing) " ▽ "Counterculture: What Will the Young People Create?" by Theodore Roszak, translated by Inami Yoshikatsu and Kazama Teizaburo (1972, Diamond Publishing)" ▽ "To the Orient: A Journey through the Spirit of Modern America by Harvey Cox, translated by Ueno Keiichi (1979, Hirakawa Publishing)" ▽ "Stewart Brand: The Last Whole Earth Catalog (1971, Random House, New York)"

Source: Shogakukan Encyclopedia Nipponica About Encyclopedia Nipponica Information | Legend

対抗文化。社会のメインストリームを形成する支配的な文化に対置される反権威的な文化の総称。若者、女性、少数民族などの「社会的弱者」が主な担い手であることから、大衆的な下位文化をエリート主義的な上位文化に対置してこのように称する場合もある。多くの近代社会で起こりうる現象だが、規模や影響力の大きさという面で他を圧倒していることから、1960年代のアメリカで隆盛をきわめた若者文化にその代表例を見る意見が広く一般化している。

　新興国家であるアメリカはもともとがカウンターカルチャーに対して寛容であり、菜食運動やコミューン運動など、19世紀から様々な試みがなされてきた。その蓄積は60年代に一挙に花開く。ビート派の運動などにみられたその兆しは、期待された社会的役割から「ドロップアウト」した若者たちが形成したヒッピーと呼ばれる独自のライフ・スタイルをはじめ、マリファナやLSDなどの薬物を用いた「トリップ・アウト」、ロックやフォークのフリー・コンサート、サイケデリック・デザインなど多彩な表現や文化を生み出していく。このような若者文化が隆盛した背景としては、黒人解放運動、女性解放運動、ベトナム戦争に対する反戦運動などの高まりが挙げられ、またテクノロジーを批判し自然に帰ることを強調したその自然志向・反合理主義志向には、禅をはじめとする東洋思想などの強い影響も指摘される。また、若者文化とステューデント・パワーの軌を一にした台頭は、1960年代末のヨーロッパや日本にも生じた現象であり、アメリカのカウンターカルチャーはその先駆けであった。

　『対抗文化の思想』The Making of a Counter Culture（1969）において、セオドア・ローザクTheodore Roszak（1933―　）は60年代当時の若者文化が対抗文化の一形式であるとしたうえで、その本質が科学的世界観を相対化するシャーマニズム的世界観に潜んでいることを指摘している。また他にも、精神医学者R・D・レインRonald David Laing（1927―89）、哲学者ノーマン・ブラウンNorman Brown（1913―2002）、ベティ・フリーダン、スーザン・ソンタグといった論者が、当時の若者文化の意義を肯定的に評価している。社会情勢の変化に伴い、1970年代後半以後は退潮していくが、60年代のカウンターカルチャーの問題提起は、神秘主義やオカルティズムに基づくニュー・エイジやニュー・サイエンスなどの思想やドイツの「緑の党」などの環境運動へと継承されていく。

［暮沢剛巳］

『ジェリー・ルービンほか著、田村隆一訳『Do it!』（1971・都市出版社）』▽『シオドア・ローザク著、稲見芳勝・風間禎三郎訳『対抗文化（カウンター・カルチャー）の思想――若者は何を創りだすか』（1972・ダイヤモンド社）』▽『ハーヴィー・コックス著、上野圭一訳『東洋へ――現代アメリカの精神の旅』（1979・平河出版社）』▽『Stewart BrandThe Last Whole Earth Catalog（1971, Random House, New York）』

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