Rudolf Karl Bultmann

German Protestant New Testament scholar. Born August 20th in Bieverstede, Oldenburg. After working as a private lecturer at the University of Marburg and a professor at the universities of Breslau and Giessen, he became a professor of New Testament at the University of Marburg in 1921. He started out with historical and critical research of the Bible, and wrote "History of the Tradition of the Synoptic Gospels" (1921) using a stylistic historical method of classifying the stylistic styles of the text. He participated in the early dialectical theology movement led by Barth and others, came into contact with Kierkegaard, and was also strongly influenced by the philosophy of Heidegger. He participated in the anti-Hitler Confessing Church movement together with Barth and others. Since "Jesus" and "The New Testament and Mythology" (both 1941), he has liberated the message of the Bible from the framework of ancient mythology and advocated demythologization, or an existential interpretation, in which it is interpreted in the context of the existence of modern people, causing a great stir in the academic world after the Second World War. Subsequently, new methods of biblical interpretation, such as tradition history and redaction history, were developed, centered around the University of Marburg, and the Bultmann School was formed.

[Keiji Ogawa January 19, 2018]

"The Collected Works of Bultmann, all 15 volumes (1963- / on-demand version, 2004-, Shinkyo Publishing)" ▽ "Biblical Tradition and Style, by R. Bultmann, translated by Yamagata Takao (1967, Miraisha)" ▽ "The New Testament and Mythology, translated by Yamaoka Kikuo (1980, Shinkyo Publishing)" ▽ "To the Unknown God, by R. Bultmann, translated by Matsumoto Takezo (1980, Misuzu Shobo)" ▽ "Bultmann, by Kumazawa Yoshinobu (1962 / revised edition, 1965, Publishing Bureau of the United Church of Christ in Japan)"

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ドイツのプロテスタントの新約聖書学者。8月20日オルデンブルク州ビーフェルステーデに生まれる。マールブルク大学の私講師、ブレスラウとギーセン大学の教授を経て、1921年からマールブルク大学の新約学教授。初め聖書の歴史批評的研究から出発し、テキストの文体様式を分類する様式史研究法を用いて『共観福音書(ふくいんしょ)伝承史』（1921）を書いた。バルトらの初期の弁証法神学の運動に参加、キルケゴールに触れ、さらにハイデッガーの哲学から強い影響を受けた。バルトらとともに、反ヒトラーの告白教会の運動に参加した。『イエス』『新約聖書と神話論』（ともに1941）以来、聖書の使信を古代的神話の枠から解放して、現代人の実存において解釈する非神話化を、または実存論的解釈を提唱して、第二次世界大戦後の学界に大反響を呼び起こした。その後マールブルク大学を中心に、伝承史・編集史などの新しい聖書解釈法が生まれ、ブルトマン学派が形成された。

［小川圭治　2018年1月19日］

『『ブルトマン著作集』全15巻（1963～　／オンデマンド版・2004～　・新教出版社）』▽『R・ブルトマン著、山形孝夫訳『聖書の伝承と様式』（1967・未来社）』▽『山岡喜久男訳『新約聖書と神話論』（1980・新教出版社）』▽『R・ブルトマン著、松本武三訳『知られざる神に』（1980・みすず書房）』▽『熊沢義宣著『ブルトマン』（1962／増訂版・1965・日本基督教団出版局）』

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