Christian Socialism

A general term for ideas and movements that seek to find socialist ideas within Christian faith and thought and to solve the social labor problems faced by capitalism based on that idea. However, the activities of the Catholic Church, which criticize the contradictions of capitalism and aim to independently solve social labor problems by establishing labor unions and cooperatives as part of church activities, can be seen as a type of Christian socialism in a broad sense, but it is not called Christian socialism. Therefore, Christian socialism is limited to Protestant countries. It began in the late 1840s in England with the activities of Morris, Kingsley, Ludlow, and others, centered around the magazine Christian Socialist (founded in 1849), who denied the independent struggle of workers, claiming that socialism was originally a Christian project, and engaged in worker enlightenment activities and cooperative activities. It soon disappeared, but similar activities spread to Switzerland, the Netherlands, and Germany. In Germany in particular, conservative and nationalistic Christian socialism led by Stöcker and liberal evangelical socialism led by F. Naumann were developed in the second half of the 19th century to counter the advance of the Social Democratic Party and to prevent the influence of socialism on the working class. After the First World War, in Weimar Germany, a notable trend in Christian socialism, Religiöser Sozialismus, was advocated by Paul Tillich. It clarified the religious roots of socialism, pointed out the danger of depersonalization and objectification of humans in the atomized process of capitalist production and consumption, and offered theology and practical proposals to overcome this danger. Furthermore, it defined socialism as an ethical task and provided an ethical justification for the will to socialist movement, thereby contributing to the revitalization of the German Social Democratic Party, which had fallen into passivism.

Meanwhile, Christian socialism was on the rise among Protestants in the New World of America from the 1860s to the 1890s. Murai Tomoyoshi, Abe Isoo, and Katayama Sen, who studied at an American seminary in the 1890s, were influenced by this and after returning to Japan, they worked to study and spread socialist ideas, exerting a major influence on the nascent socialist movement in Japan. However, as the socialist movement grew, social reformism and Marxism, which were also accepted at the same time as Christian socialism, became the dominant current in the movement, and Christian socialists were relegated to supporting roles or dropped out. Representative figures include Kinoshita Naoe and Kagawa Toyohiko, in addition to those mentioned above.

[An Seshu]

"The Collected Works of Tillich, Volume 1: Christianity and Socialism, translated by Yasuo Furuya and Teruo Kuribayashi (1978, Hakusuisha)"

Source: Shogakukan Encyclopedia Nipponica About Encyclopedia Nipponica Information | Legend

キリスト教の信仰と思想のなかに社会主義思想をみいだし、それに基づいて資本主義の抱える社会労働問題の解決を図ろうとする思想と運動の総称。ただし資本主義の矛盾を批判し、教会事業の一環として労働組合や協同組合を設立するなどして社会労働問題の独自の解決を志向しているカトリック教会の活動は広義のキリスト教社会主義の一種とみられないことはないが、キリスト教社会主義とはいわない。したがってキリスト教社会主義は新教の国に限られている。その発端は1840年代の終わりごろイギリスで『キリスト教社会主義者』Christian Socialist誌（1849創刊）を中心に、社会主義は本来キリスト教の事業であるとして、労働者の自主的闘争を否定し、労働者の啓蒙(けいもう)活動や協同組合活動を展開したモーリス、キングズリー、ルッドローらの活動である。それはまもなく消滅したが、しかしスイス、オランダ、ドイツにも類似した活動が広がっていった。とりわけドイツでは、社会民主党の躍進に対抗して労働者階級への社会主義の影響を阻止するために、シュテッカーを中心とする保守的・国粋的なキリスト教社会主義や、F・ナウマンを中心とする自由主義的な福音(ふくいん)社会主義が19世紀後半に展開された。そして第一次世界大戦後ワイマール・ドイツでは、キリスト教社会主義の一つの注目すべき流れとして宗教的社会主義Religiöser Sozialismusがパウル・ティリヒを中心に主張された。それは、社会主義の宗教的根源を明らかにし、資本主義的な生産と消費の原子化された過程における人間の非人格化と物化の危険を指摘し、それを克服する神学とその実践的提言を行った。さらにそれは、社会主義を倫理的課題として規定して社会主義運動への意志の倫理的根拠づけを与えたことで、受動主義に陥っていたドイツ社会民主党の活性化に寄与するところがあった。

　他方、新大陸のアメリカでも、1860年代から1890年代にかけて、プロテスタントの間でキリスト教社会主義が台頭していたが、1890年代にアメリカの神学校に留学中であった村井知至(ともよし)、安部磯雄(いそお)、片山潜(せん)がこれに影響されて帰国後、社会主義思想の研究と普及に努め、日本の創生期社会主義運動に大きな影響を与えた。しかし社会主義運動の成長とともに、キリスト教社会主義と同時に受容された社会改良主義やマルクス主義が運動の支配的潮流になるにつれて、キリスト教社会主義者は脇役(わきやく)に追いやられるか、脱落していった。その代表的な人は、上記の人々のほかに木下尚江(なおえ)、賀川豊彦(とよひこ)などである。

［安　世舟］

『古屋安雄・栗林輝夫訳『ティリッヒ著作集　第1巻　キリスト教と社会主義』（1978・白水社）』

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