Act of Uniformity of Worship - Reihaitoitsuho (English spelling)

Acts of Parliament issued in 1549, 1552, 1559, and 1662, aimed to unify the rites and prayers of the Church of England. (1) 1549: At the same time as the establishment of the First Prayer Book, it also included provisions for penalties for violators. There was strong resistance to these provisions among the public, and rebellions broke out in the west and Norfolk (east). (2) 1552: A measure taken in conjunction with the revision of the Prayer Book (establishment of the Second Prayer Book). It made it compulsory for ordinary believers to attend church services. It is believed that the intention was to unify faith nationally. (3) 1559: Combined with the Act of Supremacy, it became a pillar for rejecting the old church under the reign of Mary I and reestablishing the Church of England. It ordered the use of a slightly more conservative version of the Prayer Book of 1552. Radicals were dissatisfied with the Regulations on Clerical Dress and other regulations. (4) In 1662, the Church of England was reinstated with the Restoration, but the revised Prayer Book (which has undergone several partial changes and is still in use today) was given binding force to all clergy. About 2,000 clergymen refused to submit and were stripped of their stipends, making the distinction between Catholics and non-Catholics clear.

[Masahiko Uemura]

"The History of the English Reformation" by Motoo Handa (1967, Komine Shobo) " "The History of the English Reformation" by Takashi Yashiro (1979, Sobunsha)

Source: Shogakukan Encyclopedia Nipponica About Encyclopedia Nipponica Information | Legend

1549年、52年、59年、1662年に発布されたイギリスの議会制定法で、イギリス国教会の儀式、祈祷(きとう)の統一を内容とする。（1）1549年　「第一祈祷書」の成立と時を同じくし、違反者への罰則規定をも含む。この規定に対しては民間での抵抗が強く、西部とノーフォーク（東部）で反乱が起こった。（2）1552年　祈祷書の改訂されたこと（「第二祈祷書」の成立）に伴う措置。一般信徒に教会における礼拝出席を義務づけた。信仰の国民的統一が強く意図されたとみられる。（3）1559年　「国王至上法」と相まってメアリー1世治世下の旧教会を否定し、国教会を再建するための支柱となった。52年の祈祷書をやや保守的な方向に改訂したものの使用を命じている。急進派は「聖職服規定」などについて不満とした。（4）1662年　王政復古に伴い国教会が復活するが、61年末に修正を終えた祈祷書（数回に及ぶ部分的変更を施されて今日なお使用中のもの）に全聖職者を拘束する強制力を賦与した。約2000人が従属を拒否して聖禄(せいろく)を剥奪(はくだつ)され、国教徒と非国教徒の別が明らかとなった。

［植村雅彦］

『半田元夫著『イギリス宗教改革の歴史』（1967・小峯書房）』▽『八代崇著『イギリス宗教改革史研究』（1979・創文社）』

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