Qi-wu-lun

Japanese: 斉物論 - せいぶつろん（英語表記）Qi-wu-lun

The second volume of the Chinese classic Zhuangzi. There are theories that the title of this volume means to unify the various theories of various philosophers, or to base things on a single source. It argues that human perception is false and relative, and that through negative speculation, one can reach the state of nothingness and achieve absolute, monistic perception. It was the most elaborate treatise of the ancient period. It is believed to have been originally written by Zhuang Zhou.

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Japanese:

中国の古典『荘子』の第2編。この編名については，諸子のさまざまな論を帰一させるという意，物を一源に基づかせるという意などと解する説がある。人間の認識は虚妄，相対的であるから，否定的思弁によって，無の境地にいたって絶対的，一元的認識があることを説いている。古代では，最も精緻な論であった。荘周の原作であろうと推定されている。

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