Ubi societas, ibi jus.

…Tanaka's theory of world law asserts that the law of a world society based on a universal human basis that transcends the order of sovereign states is not merely an idea, but exists in part in reality. His basis is the traditionally accepted proposition that "where there is society, there is law, Ubi societas, ibi jus." and the judgment that a supranational world society is actually emerging. The assertion of the reality of a supranational world society is based on the unique view of humanity in Catholic natural law theory, which considers the tendency toward social life and communal life and love of humanity to be the essence of human personality, the recognition that supranational legal relationships are being formed between private individuals and corporate entities of different nationalities with the development of the world economy, the development of a unified law based on the universality of technical and rational thinking in commercial transactions, and the existence of international private law disciplines. …

*Some of the terminology that mentions "Ubi societas, ibi jus." is listed below.

Source | Heibonsha World Encyclopedia 2nd Edition | Information

…田中の世界法論は主権国家秩序を超えた普遍人類的基盤に立つ世界社会の法が，単なる理念にとどまらず，部分的には現実的に存在することを主張する。その根拠にされているのは，〈社会あるところ，法ありUbi societas,ibi jus.〉という伝統的に受容されてきた命題と，超国家的世界社会が現実に生成しつつあるという判断である。超国家的世界社会の実在性の主張を基礎づけているのは，社会生活，共同生活への傾向性と人類愛を人間の人格的存在の本質とみなすカトリック的自然法論特有の人間観と，世界経済の発展とともに国籍を異にする私人･企業主体間に超国家的な法的関係が形成されてきているという認識，さらに，商取引における技術的･合理的思考の普遍性に基づく統一法の発展，国際私法的規律の存在などである。…

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出典｜株式会社平凡社世界大百科事典 第２版について | 情報