Socialism - English spelling: socialism

Japanese: 社会主義 - しゃかいしゅぎ（英語表記）socialism 英語

The word socialism first appeared as socialism in 1827 in publications by the British Owen School, and then independently appeared as socialisme in publications by the French Fourier School in 1832. The French word socialisme had a major impact on social thought in European countries, so French is considered to be the common origin of the word socialism in European countries. Socialism was born as the idea of realizing a fair society based on labor and the ownership by society of the property necessary for the production of social wealth. The distinction between socialism and communism in the history of ideas and movements is not strict, but communism has generally been understood as an equal society that is a further development of socialism. The collapse of the Soviet Union in 1991 and the avalanche of systemic changes in Eastern Europe have caused uncertainty in both ideas and movements.

[Tsuneo Inako]

Utopian Socialism

Socialist ideas were born in Europe in the first half of the 19th century, when capitalist relationships were rapidly taking shape. Owen in England, and Saint-Simon and Fourier in France, caused a great stir by arguing that a society without unemployment and poverty could be realized by organizing and spreading a cooperative society in which the means of production were publicly owned and everyone was engaged in labor. However, the cooperative society they preached was created by volunteers outside the realities of capitalist society, and was a utopia detached from real life. This is called utopian socialism.

[Tsuneo Inako]

Scientific Socialism (Marxism)

From the middle of the 19th century, socialism was linked to the liberation movement of the working class. Various socialist ideas emerged, but the most influential of them was the Marxism of Marx and Engels. They positioned socialism as a new society that is the inevitable result of the laws of social development, especially the development of capitalism. In other words, in capitalism, the productive forces of society grow rapidly and large-scale production has a social character, but this deepens the contradiction with the production relations of private ownership of the means of production and exploitation of workers by capitalists, resulting in poverty, unemployment, and periodic depression. This contradiction can only be resolved by abolishing private ownership of the means of production and socializing it, and by planned and organized management of the national economy. Marx and Engels believed that the transformation to socialism would be achieved by the working class, so they linked the idea of socialism to the mass movement of the working class and stressed the need for political organization and movement of the working class.

According to them, the transition from capitalism to socialism requires a revolution, and the victorious working class will need its own state to organize socialism and rapidly develop the productive forces. They argued that the class struggle will continue after the revolution, and that the dictatorship of the proletariat (working class) is necessary during the transitional period to eliminate the resistance of the old ruling class. On the other hand, they believed that the ideals and institutions of democracy, such as popular sovereignty, universal suffrage, the concentration of power in parliament (negation of separation of powers), local autonomy, mass participation in governance, the abolition of bureaucracy, and political freedom, would be fully realized in socialism.

According to Marx and Engels, in socialism the means of production are transferred to the ownership of society and there is no longer any exploitation, but the distribution of products to members of society is carried out according to the principle that "everyone works according to his ability, and each receives according to his work," so social inequality still remains. When the productive forces of society are further developed and the moral standard of the people is improved, the communist principle of "everyone works according to his ability, and each receives according to his needs" will be realized, and the state, which is an organization of power, will then disappear. Marxist socialism was called scientific socialism because it was based on a scientific analysis of history and of capitalist society and economy.

[Tsuneo Inako]

Socialism as a movement

The First International (International Working People's Association), founded in 1864, was a gathering of socialists from various countries, but because Marx and Engels played leading roles, it contributed to the internationalization of Marxism. After the suppression of the Paris Commune in France in 1871, the First International was no longer able to function due to repression by governments around the world, and was dissolved in 1876.

The Second International, founded in 1889, was a coalition of socialist parties from various countries, as its official name, the International Federation of Working People's Parties, suggests. The center of the Second International was the German Social Democratic Party, a Marxist party that was formed in 1875 by the merger of two existing political organizations. From the 1980s to the 1990s, labor parties, socialist parties, social democrats, and other parties were formed in other European countries one after another. These were mass parties based on the working class, and generally tended to have Marxism as their guiding principle. The development of these socialist parties was brought about by the development of the labor movement and the implementation of universal suffrage, which allowed socialist parties to carry out legal activities in the form of election campaigns and to have seats in parliaments.

These socialist parties influenced the political process in each country and achieved results in improving the social status of the working class, but after the Paris Commune in 1871, there was no revolutionary situation in European countries, except for some countries such as Russia. In this situation, a right-wing trend emerged within socialist parties. Bernstein, one of the leaders of the German Social Democratic Party, called for a fundamental revision of Marxism in his writings at the end of the 19th century, and caused a great stir by arguing that the mission of socialist parties is not revolution, but the transformation of society through the accumulation of social improvements. The Second International called this argument revisionism and decided to fight against it.

The Second International was based on the principle of international solidarity among the working class, but when World War I broke out in 1914, the majority of socialist parties decided to support their countries' war policies, causing the parties to split and the Second International to collapse.

[Tsuneo Inako]

Socialist Movement after the Russian Revolution

With the victory of the socialist revolution in Russia in 1917, socialism moved from an ideology and movement to the process of being realized in one country, and the socialist movement as a movement also entered a new stage. The left-wing Russian Social Democratic Labor Party led by Lenin led the Russian revolution and socialist construction, and in 1919 the party changed its name to the Russian Communist Party (later the Communist Party of the Soviet Union) to clearly distinguish it from right-wing (revisionist) socialist parties. In the same year, the Third International (Communist International, abbreviated as Comintern) was formed by left-wing social democratic and communist parties from various countries, and parties that joined Comintern were generally called Communist parties. The Second International resumed its activities in 1919, but the centrist social democratic parties from various countries, who were critical of it, formed the Second and a Half International (International Federation of Socialist Workers' Parties), and the two merged in 1923 to become the Socialist Workers' International.

Comintern and the Communist parties of each country supported the Russian Revolution and the Soviet regime, and initially used the Russian-style revolution as a model for revolutions in European countries. In response to this, the right wing of the Social Democratic Party and Socialist Party of the Second International took the lead, criticizing the Russian Revolution and the Soviet regime and taking a non-revolutionary approach to reform, but their model at the time was Weimar Germany (1919-32), when the German Social Democratic Party came to power. Comintern focused on the liberation movements of colonies and dependent countries, and Communist parties were established in Asia, Africa, and Latin America, but the Socialist Workers' International was a European-centered organization.

In the 1920s, Comintern adopted a policy of forming a united front government in which all workers' parties participated as a transitional stage to socialism, but it was unsuccessful. In 1933, the Nazis came to power in Germany, suppressing not only the Communist Party and the Social Democratic Party, but all parties other than the Nazi Party, and establishing fascism, which came as a great shock to the socialist movement. In 1935, Comintern decided on a policy of an anti-fascist united front that did not directly aim at socialism, and there was a growing sentiment among socialist parties in various countries to cooperate with the Communist Party. In 1936, Popular Front governments were formed in France and Spain, with the participation of the Socialist Party, Communist Party, etc., but the French Popular Front government was dissolved in 1938, and the Spanish Popular Front government collapsed in 1939 due to the civil war.

[Tsuneo Inako]

Post-World War II Socialist Movement

Towards the end of and immediately after World War II, communist-led united front governments were established in Eastern European countries based on the anti-Nazi united front that had been formed during the war, and these eventually clearly took on the characteristics of socialist governments. In Asia, new communist-led nations were established in Vietnam, Korea (the northern half), and China, and these also came to take on the characteristics of socialist states. In Western European countries, coalition governments incorporating the communist and socialist parties were established immediately after the war based on the anti-Nazi resistance movement. These circumstances created favorable conditions for the socialist movement.

Comintern was dissolved in 1943, but with the start of the Cold War and the intensifying tensions between Eastern and Western Europe, the Information Bureau of Communist and Workers' Parties (Cominform) was created in 1947 as a liaison and coordination body for the Communist (Workers') Parties of the Soviet Union and the major countries of Eastern and Western Europe. However, Cominform's guidance ignored the differences in the circumstances of each country, and it was dissolved in 1956 without achieving any concrete results. Since then, the Communist parties of each country have coordinated their policies and actions through irregular international conferences and individual exchanges, but there is almost no exchange between the Communist parties in the Asian region. In this situation, the Communist parties of countries with highly developed capitalism have pursued their own path to socialism, and what they have in common is the expansion of the party's mass base and increase in seats through daily political activities, the acquisition of a majority through alliances with other parties, and the peaceful transition to socialism through an accumulation of political and social reforms. The activities of each communist party are influenced by the situation in socialist countries, but each party is pursuing a model that is different from the current socialism, and in particular they envision pluralism that actively recognizes the existence of opposition parties and political freedom under socialism.

An international organization affiliated with the Socialist Party was re-launched as Socialist International in 1951, but most of the Socialist and Social Democratic parties that joined this organization moved away from Marxism, and the Social Democratic Party of the former West Germany in particular stopped using Marxism as its guiding principle in 1959. After World War II, most Socialist and Social Democratic parties in Western Europe supported nationalization of key industries, but did not set the goal of realizing socialism through the general socialization of private enterprises, and instead became left-wing parties within the system that strived to improve things like workers' participation in management and working conditions within the framework of the Western system of capitalism. In Western European countries, Socialist parties or Social Democratic parties formed single-party governments, or coalition governments with their participation, but this did not significantly change the political and economic situation in each country.

[Tsuneo Inako]

Developing countries and socialism

After World War II, the idea of socialism spread to developing countries that were former colonies or dependent nations. In some regions, the idea emerged that economic independence from Western countries and overcoming their own country's social and economic backwardness should be achieved through socialist methods centered on the elimination of private economies controlled by foreign capital and merchants and the development of state-owned economies. Developing countries whose guiding principles include African socialism, which adapts Marxism to suit local conditions, and Islamic socialism, which is based on traditional religions, are called socialist-oriented countries.

[Tsuneo Inako]

Existing Socialism

Until World War II, the only socialist countries were the former Soviet Union and Mongolia, a landlocked country with a small population that only had diplomatic relations with the Soviet Union, but after World War II the number of socialist countries increased significantly. In the mid-1980s, there were 16 socialist countries: the Soviet Union, Eastern European countries (Albania, Bulgaria, Czechoslovakia, East Germany, Hungary, Poland, Romania, Yugoslavia), Far Eastern countries (China, North Korea, Mongolia), the three Indochinese countries (Cambodia, Laos, Vietnam), and Cuba. At the time, socialist countries accounted for approximately 26% of the world's land area, approximately 32% of the population, and approximately 40% of industrial production.

The term "world socialist system" was coined in the late 1950s, but it means something halfway between reality and ideals. Socialist countries had two international organizations, the Warsaw Pact, a military alliance organization, and the Council for Mutual Economic Assistance (comecon, abbreviated as SEF in Russian), an economic cooperation organization, but the former was only an organization consisting of the Soviet Union and six Eastern European countries (excluding Albania and Yugoslavia). Most socialist countries have joined or semi-joined comecon, or sent observers to comecon. Comecon contributed to the economic development of socialist countries, but did not achieve sufficient results in the areas of socialist economic integration and international socialist division of labor, and it disappeared after the democratization of Eastern Europe in 1989 and the collapse of the Soviet Union in 1991. Among the socialist countries, Albania has adopted an isolationist policy. China was in conflict with the Soviet Union in the 1960s and 1970s, but since the 1970s it has valued cooperation with Japan and the United States more than with socialist countries, and after the Vietnam War, its relationship with Vietnam deteriorated. Vietnam, the Soviet Union, and China were in conflict over the Cambodian issue.

The basic reason why the relations among the socialist countries are not always smooth is that there are large differences in the historical and social conditions of each country. The socialist countries are divided into the Soviet Union, which has been in existence for more than 60 years since the revolution, the countries that started building socialism in the second half of the 1940s, and the countries that became socialist in the late 1950s or the mid-1970s, and while some countries have already established a socialist system, others are still in the process of building socialism and others have only just begun to build socialism. In terms of the level of economic development, the countries are divided into three groups: developed countries, semi-developed countries, and developing countries.

Most socialist countries were economically and socially behind Western capitalist countries, so in order to overcome their backwardness, these countries implemented a policy of socialist industrialization that focused on the rapid development of industry. Some countries adopted a policy of so-called socialist original accumulation, which sought funds for industrialization from agriculture, which hindered the development of agricultural production, and the enforcement of this policy and policy gave rise to an expanded interpretation of the dictatorship of the proletariat and a personality cult, as well as the use of traditional political culture and authoritarianism and the exploitation of nationalism. Typical examples of this are the Stalin issue in the Soviet Union and the Mao Zedong issue in China.

The terms "developed socialism" and "mature socialism" appeared in the Soviet Union and Eastern European countries at the end of the 1960s. This meant that socialism was a stable system and had a high level of economic development, and by this standard the only developed socialist country was the Soviet Union, while the Eastern European countries were in a transitional period to developed socialism. However, in the Soviet Union in the 1980s, the recognition emerged that although the Soviet Union had entered the stage of developed socialism, its socialism was not yet complete and that overall improvement was necessary.

[Tsuneo Inako]

Socialist Economy

A socialist economy is characterized by state ownership of the basic means of production and basic sectors of the economy. Productive agricultural cooperatives are common in agriculture, but in the Soviet Union, the proportion of state-owned farms increased and the role of productive agricultural cooperatives, kolkhoz, diminished. In the Soviet Union, individual businesses were permitted only for certain handicraft industries, provided that they did not employ others, but most socialist countries permitted individual, family-based businesses in commerce, services, and handicraft industries. In rural areas, workers ran small side businesses run by family units, which played a major role in the production of vegetables and other products. Individuals' livelihoods were supported by income earned through labor, and the necessities of daily life were privately owned, but housing in cities was generally state-owned, municipal, or cooperative-owned apartment buildings.

The center of a socialist economy is the state-owned economy, but in most socialist countries, state-owned enterprises or their associations are not directly managed by government agencies, but are independent management units. There are several methods (models) for managing state-owned economies, but the system created in the Soviet Union in the 1930s was the common model for a long time. According to this model, state-owned enterprises are managed under the guidance of government agencies, based on various indicators set by government planning agencies, and most of the profits made by the enterprises are given to the state and used for financial investment. This centralized method, in which government agencies have the power to decide on the basics of business activities, has contributed greatly to industrialization and the external development of the national economy. This can be seen from the fact that the average annual growth rate of total industrial output in socialist countries and developed capitalist countries from 1950 to 1974 was 10.1% for the former and 5.2% for the latter. However, in terms of the quality and diversification of products (especially consumer goods) and the development of new products through the introduction of technological innovation, socialist countries lagged behind Western countries, and the growth rate of some socialist countries has been declining since the 1960s. In Poland in particular, economic difficulties led to a political crisis in 1980, which had a major impact on other socialist countries.

This is because the traditional management methods of the state-owned economy are no longer suited to the current situation, which requires improving and diversifying the quality of production, consolidating production through the introduction of scientific and technological achievements, and developing the national economy in an inclusive manner. Since the mid-1960s, economic reforms have been implemented in the Soviet Union and Eastern European countries to expand the autonomy of companies and to optimally combine government planning with market principles, but in many cases the reforms were half-hearted and did not produce results. Therefore, in the 1980s, a fundamental reform of economic management was put on the agenda. The former Yugoslavia called the above method bureaucratism and state interventionism (etatism), and gave complete autonomy to companies or their internal economic organizations, and fully introduced market principles into corporate activities. While this market socialism stimulated economic activity, it also gave rise to constant price increases and chronic unemployment.

The former Yugoslavia rejected the concept of state ownership and adopted self-management socialism as its guiding principle, which places the burden of self-management on the employees of enterprises. In most other countries, while leaving the decision-making power over particularly important matters to government agencies or to the company executives appointed by them, the scope of participation of employee groups in management was expanded, and the concept of socialist self-management was born from this. In this situation where the emphasis was placed on the self-management of production units, the idea of considering the groups of workers in enterprises or organizational units within them as the basic units, or cells, of socialist society was born in many socialist countries.

In the past, the dominant idea in socialist thought and movements was that socialism would eliminate the contradiction between productive forces and production relations, and the economy would develop smoothly, but it was shown that socialism also has contradictions between productive forces and production relations, and that timely and appropriate reform of the systems of production relations is necessary for economic development.Then, in the second half of the 1980s, with the democratization of Eastern Europe and the subsequent collapse of the Soviet Union in 1991, many countries abandoned socialism.

[Tsuneo Inako]

Socialist Politics

In socialist countries, the center of politics is the Communist Party of each country (the name of the party varies from country to country), which is guided by Marxism. In some countries, other political parties also act as ruling parties, but their actual role is small. Although it varies from country to country, the general trend is that the central organ of the Communist Party, with the cooperation of subordinate organs of the Party, government organizations, research organizations, etc., decides the country's long-term policies in the form of long-term plans, and also decides on policies for current important issues. The decisions of the Party are concretized and implemented by state organizations and social organizations, and the subordinate organs of the Party and Party members play an active role in implementing the decisions. Various factors inside and outside the Party act on the above process, and social classes and social groups with their own interests influence this process. The experience of socialist countries has shown that arbitrary decisions by the Party leadership, underestimation of objective conditions, disregard for the political and social consciousness of Party members and the general public, ignoring the results of social science, and violation of intra-party democracy and socialist democracy may be successful in the short term, but will bring about chaos and setbacks in the long term. Marxism is a product of modern rationalism, but in some countries it has given rise to an authoritarian personality cult in which the party's top leader is deified and his words and actions are treated as absolute political guidelines. However, this personality cult has collapsed with the death of the leader.

Although the Communist Party is an organization for party members only, and the state is an inclusive organization for all the people, in reality, the functions of party organs and state organs are often confused, and party organs act as substitutes for state organs. Some socialist countries justify this phenomenon, but on the whole they view it negatively and strive to establish a clear distinction between the functions of party organs and those of state organs.

The central organs of power in socialist countries are the central and local assemblies elected by the public. The focus of the election of assembly members is on the process of selecting candidates. Generally, each constituency nominates the same number of candidates as the number of seats, and the candidates are asked for their confidence through voting, but many countries have adopted a method of nominating more candidates than the number of seats and giving the voters the final choice. Most assembly members are workers with regular jobs, and cannot devote themselves to assembly activities. Therefore, the government and other executive organs selected by the assembly, and the administrative organizations under their command, play a large role in actual governance, and their bureaucracy and inefficiency are constant problems. Therefore, supervision by the assembly and residents has been strengthened, and the participation of social organization representatives and residents in administration has expanded, but the fundamental issues are the transfer of administrative functions to lower-level organizations or social organizations, the expansion of local authority that is directly connected to the residents, and the streamlining and consolidation of central organizations to improve the efficiency of administration.

In most socialist countries, labor unions and youth organizations play a large role. These organizations participate in the formation of policies, their representatives are elected as members of parliament, and they are also represented on various administrative committees and councils, but because social organizations are large, nationwide organizations, the voices of ordinary workers are not directly reflected in daily politics. Therefore, many socialist countries have been promoting reforms that base the socialist political system on groups of workers in factories and other enterprises. For example, in the former Yugoslavia, there were two types of members of parliament: those elected at the workplace level and those elected locally. In the former Soviet Union, workplace assemblies were the place to select candidates for elections, examine their eligibility, and consider current political issues. This emphasis on the workplace was called factory democracy in Hungary. However, with the democratization of Eastern Europe in 1989 and the collapse of the Soviet Union in 1991, most socialist countries abandoned socialism.

[Tsuneo Inako]

Socialism and Freedom

The constitutions of most socialist countries define in detail the rights and freedoms of individuals (citizens) and emphasize their respect. According to the traditional majority opinion in socialist countries, the core of individual rights are social and cultural rights, such as the right to work, the right to a fair wage for work, the right to rest, including paid holidays, the right to social security, the right to free medical care, the right to housing, and the right to free education. The achievements of socialism are reflected in these rights, and political freedoms, such as freedom of speech and the press, serve to strengthen the system that guarantees the above rights. However, there are also those who attach primary importance to the political rights of individuals in socialism, and they place the individual right to participate in the affairs of the state and society, including the right to vote (the right to self-management in the former Yugoslavia), at the center of the human rights system. Those who take the third view emphasize that freedom of expression, such as speech and the press, has an independent value apart from the right to participate, and propose strengthening its protection.

In most socialist countries, the opinions of individuals on politics are systematically reflected in the society through the groups or organizations to which they belong, and there is no systemic guarantee that the opinions of individuals can circulate freely and have social influence outside of groups or organizations. Information is the material that forms an individual's opinion, but important information related to politics may circulate within an organization but not be made public. In the 1970s, some socialist countries began to review the above situation, and information disclosure, the right to information, and the right to know appeared in the constitution and the decisions of the Communist Party. There was also a growing tendency to place importance on the uninstitutionalized opinion of the people, known as public opinion. In the 1980s, many socialist countries faced the challenge of political reform, namely the development of socialist democracy, but in the second half of the 1980s, the movement for democratization in Eastern Europe became stronger, and many countries abandoned socialism, leading to the collapse of the Soviet Union in 1991.

[Tsuneo Inako]

"A Short History of Socialism" by G. Lichtheim, translated by Shoji Kokichi (1979, Misuzu Shobo)" ▽ "Socialism and Freedom" by Fujii Kazuyuki (1976, Aoki Shoten)" ▽ "Socialist Democracy" by R. Medvedev, translated by Ishido Kiyoto (1974, Sanichi Shobo)" ▽ "The Democratic Rebirth of Socialism" by R. Selzky, translated by Miyanabe Nobori and Kuboniwa Masaaki (1983, Aoki Shoten)"

Source: Shogakukan Encyclopedia Nipponica About Encyclopedia Nipponica Information | Legend

Japanese:

社会主義ということばはまず最初に1827年にイギリスのオーエン派の出版物にsocialismとして登場し、これとは独立して32年にフランスのフーリエ派の出版物にsocialismeとして登場した。ヨーロッパ諸国の社会思想に大きな影響を与えたのは、フランスのsocialismeなので、フランス語がヨーロッパ語系諸国の社会主義を示すことばの共通語源とされている。社会主義は、社会の富の生産に必要な財産の社会による所有と、労働に基礎を置く公正な社会を実現するという思想として生まれた。思想と運動の歴史での社会主義と共産主義の区別は厳格ではないが、一般に共産主義は、社会主義がさらに発展した平等な社会として理解されてきた。1991年のソ連崩壊、東欧の雪崩(なだれ)的な体制変革によって、思想、運動の両面にわたって揺らいでいる。

［稲子恒夫］

ユートピア社会主義

社会主義思想は、資本主義的な諸関係が急激に形成された19世紀前半にヨーロッパで生まれた。イギリスのオーエン、フランスのサン・シモンとフーリエたちは、失業と貧困のない社会は、生産手段が公共の所有であり、全員が労働に従事する協同社会の組織と普及により実現できると主張して大きな波紋をおこしたが、彼らの説く協同社会は、現実の資本主義社会の外に有志がつくるものであり、実生活から離れたユートピアであった。これをユートピア社会主義とよぶ。

［稲子恒夫］

科学的社会主義（マルクス主義）

19世紀のなかばから、社会主義は労働者階級の解放運動と結び付いた。さまざまな社会主義思想が現れたが、そのなかで影響力がもっとも大きかったのはマルクスとエンゲルスのマルクス主義である。彼らは社会主義を社会の発展法則、とくに資本主義の発展の必然的な結果である新社会として位置づけた。すなわち、資本主義において社会の生産力は急激に成長し、大規模生産は社会的な性格をもつが、このことは生産手段の私有、資本家による労働者の搾取という生産関係との矛盾を深め、貧困、失業、周期的恐慌をもたらす。この矛盾は、生産手段の私有の廃止とその社会化、国民経済の計画的・組織的管理によってだけ解決される。マルクスとエンゲルスは社会主義への変革は労働者階級により達成されるとして、社会主義の思想を労働者階級の大衆的な運動と結び付け、労働者階級の政治的な組織と運動の必要を説いた。

　2人によると、資本主義から社会主義への移行は革命を必要とし、勝利した労働者階級は、社会主義を組織し、生産力を急速に発展させるため自分の国家を必要とする。彼らは、階級闘争は革命後も続き、旧支配階級の抵抗をなくすため、移行期にはプロレタリアート（労働者階級）の独裁が必要であると説いた。他方において彼らは、人民主権、普通選挙、議会への権力の集中（権力分立の否定）、地方自治、統治への大衆の参加、官僚主義の廃止、政治的自由などの民主主義の理念と制度は、社会主義で完全に実現されると考えた。

　マルクスとエンゲルスによると、社会主義では生産手段は社会の所有に移され、もはや搾取はないが、社会の構成員への生産物の分配は、「各人はその能力に応じて働き、各人はその働きに応じて受け取る」という原則に従い行われ、そのため社会的な不平等はまだ残る。社会の生産力がさらに発展し、人々の道徳水準が向上したとき、「各人はその能力に応じて働き、各人はその必要に応じて受け取る」という共産主義の原則が実現され、そのときは権力の組織である国家がなくなるだろう。マルクス主義の社会主義は、歴史の、また資本主義の社会と経済の科学的分析に基づくものであったので、科学的社会主義とよばれた。

［稲子恒夫］

運動としての社会主義

1864年に創立の第一インターナショナル（国際労働者協会）は各国の各種の社会主義者の集合体であったが、マルクスとエンゲルスが指導的な役割を果たしたので、マルクス主義の国際化に寄与した。第一インターナショナルは1871年のフランスでのパリ・コミューンの鎮圧以後、各国政府の弾圧のため活動できなくなり、1876年に解散した。

　1889年に設立の第二インターナショナルは、国際労働者政党連合という正式の名称が示すように、各国の社会主義政党の連合体であった。第二インターナショナルの中心になったのは、1875年に既存の二つの政治組織の統合で生まれたマルクス主義政党であるドイツ社会民主党である。80年代から90年代にかけて他のヨーロッパ諸国でも次々と労働党、社会党、社会民主党などが結成された。これらは労働者階級に基盤を置く大衆政党であり、一般的な傾向としてマルクス主義を指導理念としていた。このような社会主義政党の発展をもたらしたのは、労働運動の発展と普通選挙の実施であり、社会主義政党が選挙運動の形で合法活動ができるようになり、国会に議席をもったことである。

　これらの社会主義政党は各国の政治過程に影響を与え、労働者階級の社会的地位の向上で成果をあげたが、1871年のパリ・コミューンを最後として、ロシアなど一部を除くヨーロッパ諸国では革命的な状況がなかった。このようななかで社会主義政党のなかに右派の潮流が生まれた。ドイツ社会民主党の指導者の一人であるベルンシュタインは19世紀末の著作でマルクス主義の根本的修正を呼びかけ、社会主義政党は革命ではなく、社会的改良の積み重ねによる社会の改造を任務とすると主張して大きな反響をよんだ。第二インターナショナルはこの主張を修正主義とよび、それとの闘争を決めた。

　第二インターナショナルは労働者階級の国際連帯を基本原則としたが、1914年に第一次世界大戦が起こると、社会主義政党の多数派が自国の戦争政策の支持を決めたため、各党が分裂し、第二インターナショナルも崩壊した。

［稲子恒夫］

ロシア革命以後の社会主義運動

1917年のロシアにおける社会主義革命の勝利により、社会主義は、思想と運動から一つの国での実現の過程に入り、運動としての社会主義運動も新しい段階に入った。ロシアの革命と社会主義建設を指導したのはレーニンを指導者とする左派のロシア社会民主労働党であり、同党は1919年に右派（修正主義）の社会主義政党との違いを明確にするためロシア共産党（のちソ連共産党）と改称した。同年に各国の左派の社会民主党、共産党により第三インターナショナル（共産主義インターナショナル、略称コミンテルン）が結成され、コミンテルン加入の党の名称は原則として共産党になった。第二インターナショナルは1919年に活動を再開したが、これに批判的な各国の中央派の社会民主党は別個に第二半インターナショナル（社会主義国際労働者政党連合）を結成し、両者は23年に合併して社会主義労働者インターナショナルになった。

　コミンテルンと各国共産党はロシアの革命とソビエト政権を支持し、当初はロシア型の革命をヨーロッパ諸国の革命のモデルとした。これに対し第二インターナショナル系の社会民主党、社会党では右派が指導権をとり、彼らはロシアの革命とソビエト政権を批判し、革命によらない改革の路線をとったが、その際のモデルはドイツ社会民主党が政権に参加したワイマール時代のドイツ（1919～32）である。コミンテルンは植民地、従属国の解放運動に力を入れ、アジア、アフリカ、ラテンアメリカにも共産党がつくられたが、社会主義労働者インターナショナルはヨーロッパ中心の組織であった。

　コミンテルンは1920年代に、すべての労働者政党が参加する統一戦線政府を社会主義への過渡的段階とする路線をとったが、成功しなかった。33年にドイツでナチスが政権をとり、共産党、社会民主党だけでなく、ナチス党以外のすべての党が弾圧され、ファシズムが樹立されたことは、社会主義運動に大きな衝撃を与えた。35年にコミンテルンは、社会主義を直接に志向しない反ファシズム統一戦線の路線を決定し、各国社会党の間にも共産党との協力の気運が盛り上がり、36年にフランスとスペインで社会党、共産党などが参加の人民戦線政府がつくられたが、フランスの人民戦線政府は38年に解体し、スペインの人民戦線政府は内戦により39年に崩壊した。

［稲子恒夫］

第二次大戦後の社会主義運動

第二次世界大戦の末期から直後にかけて、東欧諸国では戦時に結成の反ナチスの統一戦線を基盤に共産党主導の統一戦線政権がつくられ、これらはやがて社会主義政権の性格を明確にした。アジアでもベトナム、朝鮮（北半分）、中国に共産党が中心の新国家が樹立され、これらも社会主義国家の性格をもつようになった。西欧諸国では、反ナチスのレジスタンス（抵抗運動）を基盤に戦争直後に共産党、社会党が参加する連立政権がつくられた。このような状況は社会主義運動に有利な条件をつくった。

　コミンテルンは1943年に解散したが、冷戦の開始と東西ヨーロッパの間の緊張の激化のなかで、47年にソ連と東西ヨーロッパ主要諸国の共産党（労働者党）の連絡調整機関として共産党・労働者党情報ビューロー（コミンフォルム）がつくられた。しかしコミンフォルムは各国の状況の違いを無視した指導をしたので、具体的な成果をあげることなく56年に解散した。これ以後各国共産党は不定期の国際会議、個別的な交流により政策と行動の調整にあたったが、アジア地域の共産党間の交流はほとんどない。このような状況のなかで、資本主義が高度に発達した諸国の共産党は、社会主義への独自の道を追求し、その共通点は、日常的な政治活動による党の大衆的基盤の拡大と議席の増加による政治的影響の増大、他党との連合による多数派の獲得、政治的・社会的な改革の積み重ねによる社会主義への平和的移行である。各国共産党の活動には社会主義諸国の状況が影響を与えるが、各党は現存の社会主義とは違うモデルの追求をしており、とくに社会主義における野党の存在と政治的自由を積極的に認める複数主義（多元主義）を構想している。

　社会党系の国際組織は1951年に社会主義インターナショナルとして再発足したが、これに加入の社会党、社会民主党の大半はマルクス主義から離れ、とくに旧西ドイツの社会民主党は59年にマルクス主義を指導理念とすることをやめた。第二次大戦後の西欧諸国の社会党、社会民主党の大半は、基幹産業の国有を支持するが、私企業の全般的社会化という社会主義の実現を目標に掲げてなく、資本主義という西側体制の枠内での経営管理への労働者の参加、労働条件などの改善に努力するという体制内の左派政党になった。西欧諸国では社会党、社会民主党の単独政権、またはその参加する連立政府がつくられたが、これにより各国の政治と経済の状況は大きく変わらなかった。

［稲子恒夫］

開発途上国と社会主義

第二次世界大戦後、社会主義の思想は、かつての植民地、従属国である開発途上国に拡大した。いくつかの地域で西側諸国からの経済的独立と自国の社会的、経済的な後進性の克服を、外国の資本と商人が支配する私的経済の排除、国有経済の発展を中心とする社会主義的方法で実現するという思想が生まれた。マルクス主義を地域の条件にあわせて手直ししたアフリカ社会主義、伝統的な宗教を基盤とするイスラム社会主義などを指導理念とする開発途上国は、社会主義志向国とよばれる。

［稲子恒夫］

現存社会主義

第二次大戦まで社会主義国は旧ソ連と、ソ連とだけしか外交関係がなく人口の少ない内陸国モンゴルだけであったが、第二次大戦後に社会主義国の数は大幅に増えた。1980年代のなかば、社会主義国は次の16か国であった。ソ連、東欧諸国（アルバニア、ブルガリア、チェコスロバキア、東ドイツ、ハンガリー、ポーランド、ルーマニア、ユーゴスラビア）、極東諸国（中国、北朝鮮、モンゴル）、インドシナ三国（カンボジア、ラオス、ベトナム）、キューバ。当時の世界全体で社会主義国が占める比率は、陸地面積の約26％、人口の約32％、工業生産高の約40％であった。

　世界社会主義体制ということばが1950年代の後半に生まれたが、これは実際と理念の中間を意味している。社会主義諸国は軍事同盟組織であるワルシャワ条約機構と、経済協力機構である経済相互援助会議（いわゆるコメコン、ロシア語の略称はセフ）という国際組織をもっていたが、前者はソ連と東欧6か国（アルバニアとユーゴスラビアを除く）だけの組織であった。コメコンには大半の社会主義国が加入もしくは準加入し、またはこれにオブザーバーを派遣している。コメコンは社会主義諸国の経済発展に貢献したが、社会主義経済統合、社会主義国際分業という課題は十分な成果をあげず、1989年の東欧の民主化、91年のソ連崩壊後で消滅した。社会主義諸国のなかでアルバニアは鎖国主義をとってきた。中国は1960年代、70年代にソ連と対立したが、70年代以後は社会主義諸国よりも日米との協力を重くみており、ベトナム戦争後はベトナムとの関係を悪化させた。カンボジアの問題について、ベトナム、ソ連と中国は対立した。

　このように社会主義諸国の相互の関係がかならずしも円滑でないことの基本的な原因は、各国の歴史的、社会的な条件の違いが大きいことである。社会主義諸国は、革命後すでに60年以上たったソ連、1940年代後半に社会主義の建設を開始した諸国、50年代末、70年代なかばに社会主義国になった諸国に分かれ、社会主義体制がすでに確立されている国がある一方、社会主義がまだ建設の途上にある国、社会主義建設が始まったばかりの国があるし、経済の発展程度からみると先進国、中進国、発展途上国の三つに分かれていたからである。

　社会主義諸国の大半は、西側の資本主義諸国よりも経済的、社会的にも遅れていたので、これらの国は後進性の克服のために工業の急速な発展に力を入れる社会主義工業化の路線を実行してきた。いくつかの国では工業化の資金を農業に求めるいわゆる社会主義的本源蓄積の政策がとられたため農業生産の発展に支障をきたしたし、また路線と政策の強行のため、プロレタリアート独裁の拡大解釈と個人崇拝が生まれ、伝統的な政治文化と権威主義が用いられ、民族主義も利用された。ソ連のスターリン問題、中国の毛沢東(もうたくとう)問題がその代表的な例である。

　1960年代末にソ連と東欧諸国に「発達した社会主義」「成熟した社会主義」ということばが現れた。これは、社会主義が体制として安定しており、経済的にも発展水準が高い社会主義を意味し、この基準からみた発達した社会主義の国はソ連だけであり、東欧諸国は発達した社会主義への過渡期にあるとされた。しかし1980年代に入るとソ連では、ソ連は発達した社会主義の段階に入っているが、しかしその社会主義はまだ完全なものでなく、その全般的な改善が必要であるという認識が生まれた。

［稲子恒夫］

社会主義の経済

社会主義経済は基本的な生産手段、経済の基本的部門の国有を特徴としている。農業は生産農業協同組合が一般的だが、ソ連の場合、国有農場の比重が増え、生産農協であるコルホーズの役割は小さくなっていた。ソ連では個人経営は、他人を雇わないという条件で特定の手工業についてだけ認められていたが、大半の社会主義国は商業、サービス業、手工業で家族を中心とする個人経営を認めていた。農村部では勤労者が家族単位の零細な副業経営をもち、野菜などの生産で大きな役割を占めていた。個人の生活を支えているのは労働により得た所得であり、日常生活に必要なものは個人の所有だが、都市部の住宅は原則として国有市営または協同組合所有の集合住宅であった。

　社会主義経済の中心は国有経済だが、たいがいの社会主義国では国有の企業またはその統合体は政府機関が直接に管理する国営ではなく、独立の経営単位である。国有経済の管理については複数の方式（モデル）があるが、そのなかで1930年代にソ連でつくられた制度が長い間共通のモデルになっていた。このモデルによると、国有の企業は政府機関の指導のもとに、政府の計画担当機関が示す各種指標に基づいて経営を行い、企業があげた利潤の大半は国に収められて、財政投資に使われる。政府機関が企業活動の基本的なことについて決定権をもつこの中央集権的な方式は、工業化と国民経済の外延的発展に大きく寄与してきた。このことは、社会主義諸国と発達した資本主義諸国の工業総生産高の1950年から74年までの年平均成長率が、前者が10.1％であり、後者が5.2％であったことから知ることができる。しかし製品（とくに消費物資）の質と多様化、技術革新の導入による新製品の開発では、社会主義諸国は西側諸国より遅れていたし、一部の社会主義国では60年代以後成長率が下がっており、とくにポーランドでは80年に経済的困難から政治的危機が生まれて、他の社会主義国に大きな衝撃を与えた。

　このことは、従来の国有経済の管理方式が、生産の質の向上と多様化、科学技術の成果の導入による生産の集約化、国民経済の内包的発展が課題となっている状況にあわなくなっていることによる。1960年代のなかばからソ連と東欧諸国では、企業の自主性を拡大し、政府による計画化と市場原理を最適な形で結合する方向での経済改革が行われてきたが、多くの場合改革が中途半端であったため成果をあげなかった。そのため80年代に入ると経済管理の根本的な改革が日程にあがった。旧ユーゴスラビアは上記の方式を官僚主義、国家介入主義（エタティズム）とよび、企業またはその内部の経済組織に完全な自主性を与え、企業活動に市場原理を全面的に導入した。この市場社会主義は経済活動を活発にした反面、恒常的な物価上昇、慢性的失業などを生み出した。

　旧ユーゴスラビアは国有の概念を否定し、企業をその従業員の自主管理にゆだねるという自主管理社会主義を指導原則としてきた。他の大半の国では、企業のとくに重要な事項の決定権を政府機関またはその任命する企業幹部に残しながらも、従業員集団の経営管理への参加の範囲を拡大し、そのなかで社会主義的自主管理という概念が生まれた。このように生産単位の自主管理を重視する状況下に、多数の社会主義国で、企業単位またはその内部の組織単位の勤労者の集団を、社会主義社会の基本的な単位、細胞とする考えが生まれた。

　かつて社会主義の思想と運動では、社会主義になれば生産力と生産関係との矛盾がなくなり、経済はすべて順調に発展するという考えが支配的であったが、社会主義にも生産力と生産関係の矛盾があり、経済の発展のためには生産関係の諸制度の適時で適切な改革が必要であることを示した。そして1980年代後半に至り、東欧の民主化と、その後の91年のソ連崩壊により、多くの国で社会主義の放棄が行われた。

［稲子恒夫］

社会主義の政治

社会主義諸国で政治の中心にあるのはマルクス主義を指導理念とする各国共産党である（党名は国により違いがある）。いくつかの国では他の政党も与党として活動しているが、実際の役割は小さい。国により違いがあるが一般的な傾向をみると、共産党の中央機関は、党の下部機関、政府機関、研究機関などの協力のもとに、国の長期的な政策を長期計画の形で決め、当面の重要問題の政策も決定する。党の決定は国家機関と社会団体により具体化され、実施されるが、その際党の下部機関と党員は決定の実施について積極的役割を果たす。以上の過程には党の内外の種々さまざまな要因が作用し、それぞれ独自の利益をもつ社会階層と社会集団がこの過程に影響を与えている。社会主義諸国の経験は党の指導部による独断、客観的条件の過小評価、党員と一般国民の政治的・社会的意識の軽視、社会科学の成果の無視、党内民主主義と社会主義民主主義の侵害は、一時的には成功するが、長期的には混乱と後退をもたらすことを示した。マルクス主義は近代的合理主義の所産だが、実際にはいくつかの国で党の最高指導者を神格化し、その言動を政治の絶対的指針とするという権威主義的な個人崇拝が生まれたが、個人崇拝は指導者の死亡とともに崩れている。

　共産党は党員だけの組織であり、国家は全人民の包括的組織だが、実際には党機関の機能と国家機関の機能の混同、党機関による国家機関の代行という現象がしばしばおきている。一部の社会主義国はこの現象を正当化しているが、全体としてはこのような事態を否定的に考え、党機関の機能と国家機関の機能の明確な区分の確立に努めている。

　社会主義国家の中心的な権力機関は、公選による中央と地方の議会である。議員の選挙の重点は候補者選出の過程に置かれている。一般的には各選挙区で定数と同数の候補者だけをたて、投票でその信任を問う方式が採用されているが、定数以上の候補者をたてて最終的選択権を選挙人に与える方式をとる国が多かった。議員の大半は本来の職業をもつ勤労者なので、議員活動に専念できない。そのため議会により選ばれる政府その他の執行機関、その指揮を受ける行政機構が実際の統治で果たす役割は大きく、その官僚主義と非能率が絶えず問題になっている。そこで議会と住民による監督が強化され、社会団体代表と住民の行政への参加が拡大しているが、根本的には行政の機能の下部機関または社会団体への大幅な譲渡、住民に直結する地方の権限の拡大、中央の機構の整理統合による行政の効率化が課題になっている。

　大半の社会主義国では労働組合、青年団体などの果たす役割は大きい。これらの団体は政策の形成に参加し、代表が議員に選ばれ、各種の行政委員会と審議会にも代表が入っているが、社会団体は全国的な大組織なので、一般勤労者の声が日常の政治に直接に反映するわけではない。そこで多くの社会主義国で、工場などの企業の勤労者の集団を社会主義の政治制度の基礎に置く改革が進められてきた。たとえば旧ユーゴスラビアでは、議員は職場単位で選出の者と、地域で選出の者との2種類からなっていた。旧ソ連では、職場単位の集会が選挙の候補者を選び、その適格性を検討し、当面の政治問題を検討する場所となっていた。このような職場の重視は、ハンガリーでは工場民主主義とよばれていた。しかし、1989年に起こった東欧の民主化と、91年のソ連崩壊で大半の社会主義国で社会主義が放棄された。

［稲子恒夫］

社会主義と自由

大半の社会主義国の憲法は個人（市民）の権利と自由について詳しく定め、その尊重を強調している。社会主義諸国の従来の多数意見によると、個人の権利の中心になるのは、労働の権利、労働にふさわしい給与を受ける権利、有給休暇を含む休息の権利、社会保障を受ける権利、無料で医療を受ける権利、住宅の権利、無償の教育を受ける権利などの社会的・文化的権利である。社会主義の成果はこれらの権利に現れており、言論・出版の自由などの政治的自由は上記の権利を保障する体制の強化に奉仕するものである。しかし社会主義における個人の政治的権利を第一義的に重視する者もおり、彼らは選挙権を含む国家と社会の業務に参加する個人の権利（旧ユーゴスラビアでは自主管理の権利）を人権体系の中心に置いている。第三の見解をとる者は、参加の権利とは別に言論・出版という表現の自由が独立の価値をもつことを強調し、その保護の強化を提案している。

　大半の社会主義諸国の実際では、政治についての個人の考えは、その属する集団や団体を通して組織的に全体に反映する方法がとられており、集団や組織を離れて個人の意見が自由に流通し、社会的な影響力をもつことは制度的に保障されていない。個人の意見の形成の材料になるのは情報だが、政治にかかわる重要情報は組織内で流通するが、公表されないことがある。1970年代からいくつかの社会主義国で以上の状況の見直しが始まり、情報公開、情報に対する権利、知る権利が憲法や共産党の決定に登場した。また世論という制度化されていない国民の意見を重視する傾向が強まっていった。1980年代には多くの社会主義国で、社会主義的民主主義の発展という政治の改革が課題になったが、80年代後半になると東欧で民主化の動きが強まり、多くの国で社会主義が放棄され、91年にはソ連の解体に至った。

［稲子恒夫］

『G・リヒトハイム著、庄司興吉訳『社会主義小史』（1979・みすず書房）』▽『藤井一行著『社会主義と自由』（1976・青木書店）』▽『R・メドヴェーデフ著、石堂清倫訳『社会主義的民主主義』（1974・三一書房）』▽『R・セルツキー著、宮鍋幟・久保庭真彰訳『社会主義の民主的再生』（1983・青木書店）』

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)日本大百科全書(ニッポニカ)について　情報 | 凡例

<<: Socialist International

>>: Social overhead capital