Costume Philosophy - Sartor Resartus

A work by British historian Thomas Carlyle. As the subtitle "The Life and Opinions of Mr. Teufelsdreck" suggests, it is a kind of symbolism written in the form of a translation and introduction of the book of a fictitious German professor. It was serialized in a magazine from 1833 to 1834, and published in Boston in the United States in 1836 and in Britain in 1838. The work is divided into two parts. The part on philosophy of clothing, as imagined from the title "Sator Risatas" (meaning "the patchwork tailor"), is a multifaceted illustration of the point that all symbols, forms, and institutions in the universe are ultimately merely temporary costumes, and that the unchanging essence lies hidden within them.

On the other hand, the novel-like part introducing the author's professor is actually Carlyle's own spiritual autobiography disguised as the professor, and the three chapters "Eternal Negation," "The Center of Indifference," and "Eternal Affirmation," which beautifully describe the suffering of the romantic soul and how to overcome it, are particularly famous. Overall, it is said to be heavily influenced by German Romanticism, especially Jean-Paul Richter.

[Yuichi Maekawa]

"Philosophy of Costume" translated by Kenji Ishida (Iwanami Bunko)

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イギリスの歴史家トマス・カーライルの著作。「トイフェルスドレック氏の生活と意見」という副題にあるように、架空のドイツ人教授の著書を翻訳、紹介するという形式で書いた一種の象徴論。1833～34年に雑誌に連載発表されたのち、36年アメリカのボストンで、38年にイギリスで刊行された。全体は2部に分かれ、表題の『サーター・リサータス』（「つぎはぎの仕立屋」の意）から想像される衣装哲学の部分は、宇宙のあらゆる象徴、形式、制度はしょせん一時的衣装にすぎず、動かぬ本質はそのなかに隠れてある点を多面的に例証したもの。

　一方著者の教授を紹介した小説的部分は、実は教授の仮面を借りたカーライル自身の精神的自叙伝で、なかでも美しい文体でロマン主義的魂の苦悩とその超克を語った「永遠の否定」「無関心の中心」「永遠の肯定」の3章は有名である。全体としてドイツ・ロマン派、とりわけジャン・ポール・リヒターの影響が濃いといわれている。

［前川祐一］

『石田憲次訳『衣装哲学』（岩波文庫）』

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