Spanish literature

Japanese: スペイン文学 - すぺいんぶんがく

This refers to literature written in Castilian/Spanish, the standard language of Spain. The literary activities of the Roman colonists who came to the Iberian Peninsula in Latin, and the literary activities of Muslims and Jews in Arabic or Hebrew from the 8th century onwards are considered to be parts of Latin literature, Arabic literature and Hebrew literature, respectively, and are not covered here. In addition, the Latin language in the Iberian Peninsula evolved over time into Catalan, Galician-Portuguese and Castilian, so when we talk about Spanish literature, we strictly include all literary activities in these three languages. However, with the exception of Castilian, which established itself as a literary language in the 13th century, literary activities in other languages lack a consistent historical development, so here we mainly deal with the history of literature written in Castilian/Spanish. Note that Latin American literature is not included here, even if it is written in Spanish. Please refer to the separate entry on "Latin American Literature".

[Kuwana Kazuhiro]

middle ages

The oldest literary work in Spanish is a lyric poem called the jalcha. The jalcha is the final few lines of a form of poetry called muhashach, which was popular among Arabs and Jews in the Iberian Peninsula, and this part was written in Spanish and transcribed into Arabic or Hebrew characters. To date, over 60 works have been discovered, many of which lament the absence of a loved one, and many of them are excellent works that simply express heartfelt emotions. One of these is known to have been written before 1042, making the jalcha the oldest lyric poem in a modern European language.

The Spanish Middle Ages was the time of the Reconquista, a movement to recover lands occupied by Muslims. As this movement progressed, which lasted from the 8th century to the end of the 15th century, many heroes were born, and of the several epic poems that sing of the military exploits of these heroes, the oldest and the one that has been handed down in the most complete form is the "Song of My Cid," which is believed to have been written in the early 13th century. This work is a heroic poem that follows historical facts and tells the story of Rodrigo Dias de Bivar, a vassal of King Alfonso VI of Castile, who was called Sidi (Arabic for master) by the Muslims, who incurred the king's displeasure and was banished from the country, but who went on to achieve various feats and regain the king's trust again. The expression is simple but powerfully realistic. In the 13th century, Alfonso X, known as the Wise King, compiled historical books and legal codes, either by himself or with the help of other scholars, and also translated many books written in Arabic and Hebrew into Spanish, introducing Eastern culture to Western Europe while making a major contribution to the establishment of Spanish prose.

[Kuwana Kazuhiro]

Renaissance

The question of whether there was a Renaissance in Spain is often raised, but here we consider the period from the 14th century to the first half of the 16th century as the Spanish Renaissance. The representative poets of this period are the Marquis of Santillana, Jorge Manrique, and Garcilaso, but the poet Saint Garcilaso, who was active as a warrior in the early 16th century, in particular succeeded in transplanting Italian poetic forms to Spain and brought about innovative changes in Spanish poetry. However, if we are to mention truly Renaissance works written during this period, we must mention the Book of Holy Love (1330, expanded edition 1343) by Juan Luis, the archpriest of Italy, and Celestina (1499), which is said to have been written by the converted Jew Fernando de Rojas (c. 1470-1541). The former is a highly suggestive and unique work that, while claiming to show the way to holy love, or love of God, uses various sources to depict an erotic, secular form of love, leaving it up to the reader to interpret it, while the latter is a unique work that, in a time when the literary works of the time were influenced by Neoplatonism and depicted extremely spiritual love, frankly depicts humans driven by instinctive desires in a pessimistic tone, making it the first masterpiece in Spanish prose and a pioneering work of modern novels. Many excellent humanists were born during this Renaissance period, but in Spain the influence of Erasmus in the early 16th century was particularly important, and the twin brothers Alfonso and Juan Valdés are representative of this school.

[Kuwana Kazuhiro]

Golden Age

In the history of Spanish literature, the period from the second half of the 16th century to the first half of the 17th century is usually called the Golden Age. It was a time when the foreign ideas that had flowed in during the Renaissance were indigenized and Spain's unique culture flourished all at once. In Spain, when the policy of the Counter-Reformation was announced at the Council of Trieste in the middle of the 16th century, everything from foreign policy to daily life was carried out in accordance with this policy, so literature was naturally influenced by it, and in the second half of the 16th century, didactic literature first became popular. Then, supported by the fervent religious spirit of the time, religious literature such as that of Ruiz de Leon and Ruiz de Granada flourished, and in the 1580s, two mystical writers appeared who shined uniquely in the history of world literature: Santa Teresa de Jesús (1515-82) and San Juan de la Cruz.

The first half of the 17th century was the heyday of each genre of Spanish literature, but the poetic world of this period was dominated by two schools: Ornamentalism and Epicureanism. Representatives of each school, Góngora and Quevedo, were both outstanding poets who stood at the pinnacle of Baroque poetry, but the succession of imitators who imitated their difficult verse led to a decline in poetry in the second half of the century. The theater, which could be called the flower of the Golden Age, produced a large number of playwrights, centered around two great masters, Lope de Vega and Calderón de la Barca, and marked a period of unprecedented excellence. Lope, who is said to have written more than 1800 works in his lifetime, responded to the demands of the masses with genre plays based on emotions that placed extreme importance on appearances, known as pundonors, but around him were Tirso de Molina, who first dramatized the legend of Don Juan, Luis de Alarcón, who excelled in character comedies, and Guillén de Castro, author of La Cid à la juguete. After Lope's death, the theater world was supported by Calderón, known for works such as La Vie en Dream, who basically followed Lope's methods but reached the pinnacle of Baroque theater with works that were tighter in structure and more profound.

On the other hand, looking at the development of novels, we see the great popularity of chivalric tales (championship stories) such as "Amadis de Gaula" at the beginning of the 16th century, followed by pastoral stories, but later these unrealistic stories were replaced by the picaresque novel (rogue story) which depicts the lives of people living in the lower classes of society. A pioneering work of this genre is the anonymous work "The Life of Lazarillo de Tormes" (1554), but works that show the characteristics of Spanish picaresque novels, which depict the lives of outlaws while also trying to convey moral lessons, appeared in large numbers in about half a century after the publication of Mateo Aleman's "The Life of Guzmán de Alfarache" (Part 1, 1599, Part 2, 1604). In the history of the development of novels, Cervantes' Don Quixote (Part 1, 1605; Part 2, 1615) earned the honor of being called the first modern novel by incorporating all the elements of chivalric romance, pastoralist novels, and rogue novels, while fundamentally rejecting the traditional concept of novels. Other notable works from the Golden Age include the works of chroniclers such as Bartolomé de Las Casas (1474-1566) and Bernal Díaz del Castillo (c. 1496-1581), the existence of Baltasar Gracián y Morales, and the new development of romances (ballads, narrative poems).

[Kuwana Kazuhiro]

18th-19th centuries

The 18th century is commonly referred to as the Copper Century, a time of scarcity of creativity, and the only notable literary figures of this century are the critics Jovellanos and Feijoo, and the playwright Moratín.

The 19th century is often divided into the first half of the century as the era of Romanticism and the second half as the era of Realism, but it is questionable whether there was true Romanticism in Spain. In any case, it was not until the second half of the century, when writers such as Varela and Clarín appeared, that signs of a revival in literature began to appear, but the most important novelist of this period was Benito Pérez Galdós, who, in addition to his 46 volumes of "Episodes of the National History," wrote novels such as "Fortunata and Jacinta" (1886-87), portrayed the society of his time in great detail.

[Kuwana Kazuhiro]

20th century

Modernism, a revolutionary movement in language and sensibility that arose in Latin America at the end of the 19th century, overlapped with the activities of the "Generation of '98," who began writing in the hope of reviving the fallen nation, and became the foundation of 20th century literature. This movement produced writers such as Antonio Machado, Unamuno, Valle-Inclán, and Juan Ramón Jiménez, and from the next generation Ortega y Gassé, Pérez de Ayala, García Lorca, and Alberti, and the literary world once again became so lively that it attracted international attention.

However, the outbreak of the Spanish Civil War in 1936 and the subsequent Franco regime drove many talented writers, such as Aube, Guillén, and Rosa Chacel (1898-1994), into exile, and the country's literary scene fell into a long period of decline.

This situation began to change little by little with the appearance of writers such as Matute and Goytisoro, who followed Serra in the 1950s. Then, after 1960, notable works such as Luis Martín Santos (1924-64)'s "The Silent Moment" (1962), Juan Benet (1927-93)'s "Return to the Región" (1968), and Gonzalo Torrente Ballester (1910-99)'s "The Saga/Fuga of J.B." (1972) were published. However, since the publishing restrictions under the Franco regime were still in effect during this period, Spanish literature as a whole seemed to be overshadowed by Latin American literature, which was at its peak at that time. It was not until the latter half of the 1980s, about ten years after the transition from dictatorship to democracy, that we began to see clear signs of a revival in Spanish literature. Starting with Eduardo Mendoza's (1943- ) City of Wonders (1986), masterpieces by Antonio Muñoz Molina (1956- ), Jónlio Llamazares (1955- ), Luis Landero (1948- ), Carmen Martín Gaite (1925-2000), Javier Marías (1951- ), and others were published closely together. Half a century after the civil war, it could be said that the literary movement has finally returned to its former glory.

[Kuwana Kazuhiro]

"World Famous Poetry Anthology 14 (Southern Europe and South America)" edited by Aida Yu (1967, Heibonsha)" ▽ "The Complete Works of Unamuno" edited by Kamiyoshi Keizo, Anselmo Mathais, et al., 5 volumes (1972, Hosei University Press) " ▽ "A History of Spanish Literature" by Garcia Lopez, translated by Higashitani Akihito (1985, Hakusuisha) " ▽ "The Generation of 1898 in Spain" by Pedro Lain Entlargo, translated by Mori Nishi Michiyo, et al. (1986, Renga Shobo Shinsha)" ▽ "The Century of Don Quixote - Reading the Spanish Golden Age" by Shimizu Norio (1990, Iwanami Shoten)" ▽ "Cervantes or a Critique of Reading" by Carlos Fuentes, translated by Ushijima Nobuaki, new edition (1991, Suiseisha)" ▽ "The Golden Age of Spain" by Eikichi Hayashiya, Takashi Sasaki and others (1992, NHK Publishing)" ▽ "Azumadani Akito (ed.), "Collection of Masterpieces of Spanish Fantasy Novels" (1992, Hakusuisha)" ▽ "The Complete Works of Lorca" by Federico Garcia Lorca, translated by Arai Masamichi and others, 3 volumes (1992, Okisuisha)" ▽ "Selections of Spanish Medieval and Golden Age Literature" edited by Ushijima Nobuaki, 7 volumes (1994, Kokusho Kankokai)" ▽ "Lorca" by Ian Gibson, translated by Uchida Yoshihiko (1997, Chuokoron-Shinsha)" ▽ "A History of Spanish Classical Literature" by Ushijima Nobuaki (1997, Nagoya University Press)" ▽ "Ortega Collected Works" edited by Ikumatsu Keizo, Kuwana Kazuhiro and others, 8 volumes, newly reissued (1998, Hakusuisha)" ▽ Don Quixote, by Cervantes, translated by Ushijima Nobuaki, 2 volumes (1999, Iwanami Shoten) ▽ For Students of Spanish Studies, edited by Ushijima Nobuaki et al. (1999, Sekaishisosha) ▽ The Structure of Passion, by S. Madariaga, translated by Sasaki Takashi (1999, Rengashobo Shinsha) ▽ Post-Franco Spanish Culture, edited by Sugiura Tsutomu (1999, Suiseisha) ▽ One Hundred Years of Translation: Foreign Literature and Modern Japan, edited by Hara Takuya and Nishinaga Yoshinari (2000, Taishukan Shoten) ▽ Cervantes, by Jean Canavasio, translated by Maruko Chiyo (2000, Hosei University Press) ▽ Popular Theatre in the Spanish Golden Age, by Satake Kenichi (2001, Sanseido) ▽ “RO Jones: A Literary History of Spain, 7 vols. (1971, Ernest Benn, London)”

Source: Shogakukan Encyclopedia Nipponica About Encyclopedia Nipponica Information | Legend

Japanese:

スペインの標準語であるカスティーリャ語＝スペイン語による文学をさす。イベリア半島にやってきたローマの植民者たちがラテン語で行った文学活動や、8世紀以降にイスラム教徒やユダヤ教徒がアラビア語もしくはヘブライ語によって行った文学活動は、それぞれラテン文学、アラビア文学、ヘブライ文学の一部門をなすものと考えられるので、ここでは扱わない。また、イベリア半島のラテン語は時の経過とともに、カタルーニャ語、ガリシア・ポルトガル語、カスティーリャ語に分化したので、スペイン文学といった場合、正確にはこれら三つの言語による文学活動をすべて含むわけだが、13世紀に文学の言語としての地位を確立したカスティーリャ語の場合は別として、他の言語による文学活動には一貫した歴史的展開が欠けているので、ここでは主として、カスティーリャ語＝スペイン語による文学の歴史を扱う。なおスペイン語で書かれていても中南米の文学はこれに含まれない。別項の「ラテンアメリカ文学」を参照されたい。

［桑名一博］

中世

スペイン語によるもっとも古い文学作品は、ハルチャとよばれる叙情詩である。ハルチャというのは、イベリア半島にいたアラビア人やユダヤ人が好んで用いたムハシャハという詩型の末尾の数行をさすが、この部分にアラビア文字もしくはヘブライ文字に転写されたスペイン語の詩が用いられていたのである。現在までに六十数編の作品が発見されているが、その多くは愛する男の不在を嘆いたもので、切実な情感を素朴に歌い上げた佳品が少なくない。なお、そのうちの一編が1042年以前に書かれていることが判明しているので、ハルチャは近代ヨーロッパ語によるもっとも古い叙情詩ということになる。

　スペインの中世はイスラム教徒に占領された土地を取り戻す、いわゆるレコンキスタ（国土回復運動）の時代である。8世紀から15世紀末まで続くこの運動の進展に伴って何人もの英雄が誕生したが、そうした英雄たちの武勲を歌った数編の叙事詩のうちでもっとも古く、しかもいちばん完全な形で伝わっているのが、13世紀初頭につくられたと推定されている『わがシッドの歌』である。この作品は、イスラム教徒たちからシディ（アラビア語で主人の意味）とよばれていたカスティーリャ王アルフォンソ6世の家臣ロドリーゴ・ディーアス・デ・ビバールが、王の不興を買って国外追放になったのち、さまざまな活躍を経てふたたび国王の信頼を得るまでを史実に従いながら描いた武勲詩で、表現は素朴ながらも力強い写実性に富んでいる。また13世紀には、賢王とよばれるアルフォンソ10世が自ら筆をとったり周辺の学者を動員したりして歴史書や法典を編集したほか、アラビア語やヘブライ語で書かれた多数の書物をスペイン語に翻訳し、東方の文化を西ヨーロッパに紹介すると同時に、スペイン語散文の確立に多大の貢献をした。

［桑名一博］

ルネサンス期

スペインにルネサンスがあったかどうかはしばしば問題にされるところだが、ここでは14世紀から16世紀前半までをスペインのルネサンス期と考える。この時期を代表する詩人としては、サンティリャーナ侯爵、ホルヘ・マンリーケ、ガルシラソがいるが、とくに16世紀初めに武人として活躍した詩聖ガルシラソは、イタリアの詩型をスペインに移植することに成功し、スペイン語の詩に革新的な変化をもたらした。しかし、この時期に書かれた真にルネサンス的な作品ということになれば、イタの主任司祭フアン・ルイスの『聖(きよ)き愛の書』（1330、増補版1343）と、改宗したユダヤ人フェルナンド・デ・ローハスFernando de Rojas（1470ごろ―1541）の作とされる『セレスティーナ』（1499）をあげなければならないだろう。前者は、聖き愛＝神への愛に至る道を示すと称しながら、さまざまな材源を用いてエロティックな世俗的な愛の姿を描き、その解釈を読者にゆだねるというたいへん含みの多い個性的な作品であり、後者は、ネオ・プラトニズムの影響を受けて極端に精神的な愛を描くのが普通であった当時の文学作品のなかにあって、本能的な欲望のままに動かされる人間の姿をペシミズムを基調にして赤裸々に描いたユニークな作品で、スペイン語散文による最初の傑作であると同時に、近代小説の先駆的な作品ともなっている。このルネサンス期には幾多の優れた人文学者が生まれたが、スペインに関しては16世紀初めのエラスムスの影響がとくに重要で、双生児のアルフォンソとフアンのバルデス兄弟は、この派の代表的な存在。

［桑名一博］

黄金世紀

スペイン文学史では通常、16世紀後半から17世紀前半に至る期間を黄金世紀とよんでいる。ルネサンス期に流入した外国の思潮が土着化し、スペイン独自の文化が一斉に開花した時期である。スペインでは、16世紀なかばのトリエステ公会議で対抗宗教改革の方針が打ち出されると、対外政策から日常生活に至るまですべてがその方針に従う形で事が運ばれるようになったので、文学も当然その影響を受け、16世紀後半にはまず教訓文学が盛んになる。ついで、当時の熱烈な宗教心に支えられて、ルイス・デ・レオンやルイス・デ・グラナダなどの宗教文学が栄え、1580年代になると、サンタ・テレサSanta Teresa de Jesús（1515―82）とサン・フアン・デ・ラ・クルスという、世界の文学史のなかでも特異な光芒(こうぼう)を放つ2人の神秘主義文学者が現れる。

　17世紀前半はスペイン文学の各ジャンルが最盛期を迎えた時期といってもよいが、この期の詩壇は文飾主義と奇想主義という二つの流派に支配された。それぞれの流派の代表者であるゴンゴラとケベードは、ともにバロック詩の最高峰に位置する卓越した詩人であったが、彼らの難解な詩法をまねた亜流の詩人たちが続出したため、世紀の後半になると詩は衰退へと向かうことになる。黄金世紀の華ともいうべき演劇は、ロペ・デ・ベガとカルデロン・デ・ラ・バルカという2人の巨匠を中心に多数の劇作家を輩出し、他に類例をみないほどの一時期を画した。生涯に1800編以上の作品を書いたといわれるロペは、プンドノールpundonorとよばれる極端に体面を重んじる感情を元にした風俗劇で民衆の要望にこたえたが、彼の周辺には、ドン・ファン伝説を初めて劇化したティルソ・デ・モリーナ、性格喜劇を得意としたルイス・デ・アラルコン、『若き日のシッド』の作者ギリェン・デ・カストロなどがいた。そしてロペ亡きあとの演劇界を支えたのが、『人生は夢』などで知られるカルデロンで、彼は基本的にはロペの方法に従いながらも、より緊密な構成とより深みのある諸作品によって、バロック演劇の頂点を極めた。

　一方、小説の発展の跡をみると、16世紀の初めに『アマディス・デ・ガウラ』をはじめとする騎士道物語（騎士物語）と、それに続く牧人小説の大流行をみたが、その後になるとこうした非現実的な物語にかわって、社会の下層に住む人々の生活を描いたピカレスク小説（悪漢小説）が出現する。このジャンルの先駆的な作品としては、作者不詳の『ラサリーリョ・デ・トルメスの生涯』（1554）があるが、ならず者の生活を描くと同時に、道徳的な教訓を伝えようとするスペインのピカレスク小説の特徴を示す作品は、マテオ・アレマンの『グスマン・デ・アルファラーチェの生涯』（第1部1599、第2部1604）が出版されてから、およそ半世紀ほどの間に集中的に現れている。こうした小説の発展の歴史のなかにあって、騎士道物語、牧人小説、悪漢小説の要素をすべて取り込みながらも、根底において旧来の小説概念を否定することで最初の近代小説とよばれる名誉を獲得したのが、セルバンテスの『ドン・キホーテ』（第1部1605、第2部1615）である。黄金世紀の文学としてはこのほかにも、ラス・カサスBartolomé de Las Casas（1474―1566）やベルナール・ディアス・デル・カスティーリョBernal Díaz del Castillo（1496ごろ―1581）などのクロニスタ（記録作家）の作品、バルタサール・グラシアン・イ・モラーレスの存在、ロマンセ（バラード＝物語詩）の新たな展開など、見逃しがたいものがいろいろとある。

［桑名一博］

18～19世紀

18世紀は一般に銅の世紀といわれるように、創造力の枯渇した時代であって、この世紀の文学者としてはわずかに、評論家のホベリャノス、フェイホー、劇作家のモラティンの名があげられるにすぎない。

　19世紀は前半がロマンチシズム、後半がリアリズムの時代と分けられることが多いが、スペインに真のロマンチシズムがあったかどうかは問題のあるところである。いずれにしろ、文学が再生の兆しをみせるのは、世紀の後半に入って、バレーラ、クラリンといった作家たちが登場してくるあたりからであるが、この時代のもっとも重要な小説家はベニト・ペレス・ガルドスで、彼は『国史挿話』46巻のほかに、『フォルツナータとハシンタ』（1886～87）をはじめとする小説により同時代の社会を縦横に描いた。

［桑名一博］

20世紀

19世紀末にラテンアメリカで起きた言語と感性の変革運動であるモデルニスモ（近代主義）は、スペインにおいては、没落した国家の再生を願って執筆活動を始めた「98年の世代」の活動と重なり合って、20世紀文学の基盤となる。ここからアントニオ・マチャード、ウナムーノ、バーリェ・インクラン、フアン・ラモン・ヒメネスが生まれ、次の世代からはオルテガ・イ・ガセー、ペレス・デ・アヤラ、ガルシア・ロルカ、アルベルティといった人たちが輩出し、文学界はふたたび国際的な注目を浴びるほどの活況を呈するようになった。

　しかし、1936年に勃発(ぼっぱつ)したスペイン内乱とそれに続くフランコ体制は、アウブ、ギリェン、ロサ・チャセルRosa Chacel（1898―1994）といった多くの有能な文学者を亡命の道へと追いやり、本国の文学界は長期にわたる不毛の時期を迎えることになる。

　こうした状況は、セラに続いて1950年代に登場したマトゥーテやゴイティソロといった作家たちの出現によって、少しずつ変化をみせ始める。そして、1960年以降になると、マルティン・サントスLuis Martín Santos（1924―64）『沈黙の時』（1962）、フアン・ベネJuan Benet（1927―93）『レヒオンへ帰れ』（1968）、トレンテ・バリェステルGonzalo Torrente Ballester（1910―99）『J・Bのサガ／フガ』（1972）のような注目すべき作品が発表されるが、しかし、いまだフランコ体制下の出版規制が続いていた時代なので、文学全体としては、そのころ隆盛を極めたラテンアメリカ文学の陰に隠れていた感がある。こうしたスペイン文学に確かな復興の兆しがみられるようになるのは、独裁制から民主制へ移行して10年ほどたった、1980年代の後半あたりからである。エドゥアルド・メンドサEduardo Mendoza（1943―　）『驚異の都市』（1986）を皮切りに、ムニョス・モリナAntonio Muñoz Molina（1956―　）、リャマサーレスJnlio Llamazares（1955―　）、ランデーロLuis Landero（1948―　）、マルティン・ガイテCarmen Martín Gaite（1925―2000）、マリアスJavier Marías（1951―　）などの秀作がきびすを接するようにして刊行され出したのである。内乱から半世紀を経て、ようやく文運旧に復したというべきか。

［桑名一博］

『会田由編『世界名詩集大成14（南欧・南米編）』（1967・平凡社）』▽『神吉敬三、アンセルモ・マタイスほか編『ウナムーノ著作集』全5巻（1972・法政大学出版局）』▽『ガルシア・ロペス著、東谷穎人訳『スペイン文学史』（1985・白水社）』▽『ペドロ・ライン・エントラルゴ著、森西路代ほか訳『スペイン一八九八年の世代』（1986・れんが書房新社）』▽『清水憲男著『ドン・キホーテの世紀――スペイン黄金時代を読む』（1990・岩波書店）』▽『カルロス・フエンテス著、牛島信明訳『セルバンテスまたは読みの批判』新装版（1991・水声社）』▽『林屋永吉・佐々木孝ほか著『スペイン黄金時代』（1992・日本放送出版協会）』▽『東谷穎人編『スペイン幻想小説傑作集』（1992・白水社）』▽『フェデリコ・ガルシア・ロルカ著、荒井正道ほか訳『ロルカ戯曲全集』全3巻（1992・沖積舎）』▽『牛島信明編『スペイン中世・黄金世紀文学選集』全7巻（1994・国書刊行会）』▽『イアン・ギブソン著、内田吉彦訳『ロルカ』（1997・中央公論社）』▽『牛島信明著『スペイン古典文学史』（1997・名古屋大学出版会）』▽『生松敬三・桑名一博ほか編『オルテガ著作集』全8巻・新装復刊（1998・白水社）』▽『セルバンテス著、牛島信明訳『ドン・キホーテ』全2巻（1999・岩波書店）』▽『牛島信明ほか編『スペイン学を学ぶ人のために』（1999・世界思想社）』▽『S・マダリアーガ著、佐々木孝訳『情熱の構造――イギリス人、フランス人、スペイン人』（1999・れんが書房新社）』▽『杉浦勉編『ポストフランコのスペイン文化』（1999・水声社）』▽『原卓也・西永良成編『翻訳百年――外国文学と日本の近代』（2000・大修館書店）』▽『ジャン・カナヴァジオ著、円子千代訳『セルバンテス』（2000・法政大学出版局）』▽『佐竹謙一著『スペイン黄金世紀の大衆演劇――ロペ・デ・ベーガ、ティルソ・デ・モリーナ、カルデロン』（2001・三省堂）』▽『R. O. Jones：A Literary History of Spain, 7 vols. （1971, Ernest Benn, London）』