Argument - Uron

...It is precisely in today's world, where objective knowledge and knowledge of the object seem to surpass self-knowledge and subjective knowledge, that the potential of humans to make knowledge an existence for the sake of human existence is being fundamentally questioned.
[Translation genealogy]
In Japan, Nishi Amane first translated Wolff's Ontologie as "theology of reason" in 1870 (Meiji 3), followed by "substantigaku" in 1981, "hontairon" in 1900, "hontairon" and "jitsutairon" in 1905, "ontology" and "jitsu-ron" in 1916, "substantigaku" and "ontology" in 1919 (Taisho 1), and even in 1924, "ontology" and "ontology" were used, and in the 1930 Iwanami Dictionary of Philosophy, ontologia was translated as "ontology" and ontology and Ontologie as "ontology" and "ontology", and it was not until the 1930s that "ontology" became common.

*Some of the terminology explanations that mention "theory" are listed below.

Source | Heibonsha World Encyclopedia 2nd Edition | Information

…客体知･対象知が自己知･主体知を凌駕するように見える現代こそ，〈知〉を〈人間存在〉のための〈存在〉となしうる人間の可能性が，根本から問い求められているのである。
［訳語の系譜］
　日本では1870年(明治3)西周がウォルフのOntologieを〈理体学〉と訳したのが最初であり，81年〈実体学〉，1900年〈本躰論〉，05年〈本躰論〉〈実躰論〉，11年には〈本体論〉〈実有論〉，12年(大正1)には〈実体学〉〈本体学〉，17年に至っても〈本体論〉と訳されている。29年(昭和4)には〈存在学〉〈存在論〉が使用され，30年の《岩波哲学小辞典》ではontologiaが〈本体論〉，ontology,Ontologieは〈存在学〉〈存在論〉と訳されており，〈存在論〉が一般化するのは昭和10年代以降である。…

※「有論」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社世界大百科事典 第２版について | 情報