《Modern Shuten-doji》

...Kinpira Joruri, a famous old Joruri, features the "Four Heavenly Kings of Children," centered around Kintoki's son Kinpira. In Kabuki, examples of this include "The Four Heavenly Kings: Osanadachi," which is said to have been performed at the Edo Nakamura-za in 1673 (Enpo 1), "Today's Shuten-doji" at the Nakamura-za in July 1701 (Genroku 14), "Onigajo Onnayamairi" at the Edo Yamamura-za in July the following year, "The Four Heavenly Kings: Tonoi no Kisewata" (written by Sakurada Jisuke I) at the Nakamura-za in November 1881 (Tenmei 1), "The Four Heavenly Kings: Momiji no Edoguma" (written by Tsuruya Nanboku IV) at the Edo Kawarazaki-za in November 1804 (Bunka 1), and "Danmari of Ichiharano" from "Waseokute Niwasugata" (written by Sakurada Jisuke III) at the Edo Morita-za in August 1863 (Bunkyu 3). In Edo Kabuki, it was often performed at the Kaomise, but it is said that it was around the time of Choshoden Shiraga Kintoki at the Edo Ichimura-za in 1729 (Kyoho 14) that it became established as a Kaomise Kyogen.

*Some of the terminology explanations that refer to "Tosei Shuten-doji" are listed below.

Source | Heibonsha World Encyclopedia 2nd Edition | Information

…なお，古浄瑠璃で有名な金平（きんぴら）浄瑠璃は，金時の子の金平を中心とする〈子四天王〉が活躍するものである。歌舞伎では，1673年(延宝1)江戸中村座上演とされる《四天王稚立（おさなだち）》，1701年(元禄14)7月中村座の《当世（いまよう）酒呑童子》，翌02年7月江戸山村座の《鬼城女山入（おにがじようおんなやまいり）》，81年(天明1)11月中村座の《四天王宿直着綿（とのいのきせわた）》(初世桜田治助作)，1804年(文化1)11月江戸河原崎座の《四天王楓江戸粧（もみじのえどぐま）》(4世鶴屋南北作)，63年(文久3)8月江戸守田座の《当龝（わせおくて）俄姿画》(3世桜田治助作)の中の〈市原野のだんまり〉などがある。江戸歌舞伎では顔見世でよく上演されたが，顔見世狂言として固定化して用いられるようになるのは，1729年(享保14)江戸市村座の《長生殿白髪金時》あたりからだといわれる。…

※「《当世酒呑童子》」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社世界大百科事典 第２版について | 情報