Nestorianism

Nestorianism was the first Christian sect to be introduced into China. Nestorius was expelled at the Council of Ephesus (431) for his heresy, but his sect later developed in Persia and was brought to Chang'an, the capital of the Tang Dynasty, by Arahon (635). It was originally called Persian Sutra, but eventually came to be called Daqin Jingjiao or Nestorianism (Daqin was the Roman Empire, and Jing means shining), and the name of the church changed from Persian Temple to Daqin Temple. With the protection of the Tang Dynasty, Daqin Temples were built in various places and the sect flourished, but it declined after being caught up in the suppression of Buddhism by Emperor Wuzong in 845, and it recovered somewhat during the Yuan Dynasty, but disappeared from China with the fall of the Yuan Dynasty. The use of Confucian, Buddhist, and Taoist terminology in understanding and spreading Christianity can be seen from the inscription on the "Daqin Jingjiao Popular China Stele" (erected in 781 and excavated in 1625 after having been buried underground for a long time) and from the Chinese scriptures discovered in a stone chamber in Dunhuang at the beginning of the 20th century.

[Mitsuo Tomikura]

``Study of Keikyo'' by Yoshiro Saeki (1935, Tokyo Touhou Bunka Gakuin)' ' ▽ ``Christianity in the History of Eastern Culture'' by Yasuo Mizoguchi (1941, Risosha Publishing Department) ▽ ``Introduction to Keikyo'' by Naomichi Jin (1981, Kyobunkan)''

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キリスト教で中国に最初に伝来したネストリウス派Nestorianismのこと。ネストリウスはエフェソスの宗教会議（431）でその説が異端とされて追放されたが、彼の一派はのちにペルシアで発展し、阿羅本(あらほん)によって唐(とう)の都長安に伝えられた（635）。初め波斯(はし)（ペルシア）経教といったが、やがて大秦(たいしん)景教あるいは景教と称するようになり（大秦はローマ帝国。景は光り輝くの意）、その教会の名称も波斯寺から大秦寺となった。唐王朝の保護を得て各地に大秦寺が建立されて教勢の盛んなときもあったが、武宗皇帝による845年の仏教禁圧の巻き添えを食って衰え、元(げん)王朝の時代に多少盛り返したが、元の滅亡とともに中国から姿を消した。キリスト教の理解や布教のために儒教・仏教・道教の用語が使われたことが、「大秦景教流行中国碑」（781年建立。久しく土中に埋もれていたが1625年に発掘）の碑文や20世紀の初め敦煌(とんこう)の石室から発見された漢文の経典類からうかがうことができる。

［冨倉光雄］

『佐伯好郎著『景教の研究』（1935・東京東方文化学院）』▽『溝口靖夫著『東方文化史上の基督教』（1941・理想社出版部）』▽『神直道著『景教入門』（1981・教文館）』

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