Book of the Gods

...J. Katz and Rumer Fischer also allegorized children's games in their books, for example, using soap bubbles to represent the vanity of this world and spinning tops as a lesson to humans who cannot work without being whipped. Many of the Dutch allegorical collections teach moral lessons. In France, J. Lemaire de Berges's "Les tales de Gaulles et les Troyes" (1510) and P. de Ronsard's "Book of the Gods" (1578) promoted the spread of mythology. In England, Italian summaries were a great inspiration, and the "court masques" of the Elizabethan era could be called "contests of allegory."...

*Some of the terminology explanations that refer to "The Book of the Gods" are listed below.

Source | Heibonsha World Encyclopedia 2nd Edition | Information

…またJ.カッツやルーマー･フィッシャーはその書のなかで子どもの遊戯を寓意化し，例えば，シャボン玉をこの世のむなしさ，独楽（こま）回しを鞭打たれないと働かない人間への教訓とするなど，オランダの寓意図像集は道徳的教えを説くものが多い。フランスではJ.ルメール･ド･ベルジュの《ガリア物語とトロイア綺談》(1510)，P.deロンサールの《神々の書》(1578)が神話の流布を促進した。イギリスではイタリアの提要書に大いに啓示をうけ，エリザベス朝時代の〈宮廷仮面劇〉などは〈アレゴリーの競演〉といえよう。…

※「《神々の書》」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社世界大百科事典 第２版について | 情報